不系之舟

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0029643

歪酷博客


溯夜 @ 2008-07-15 17:28

前些日子买了套D9的《骇客帝国》,买了本《骇客帝国与哲学》(这本书好像是在2、3还没公映以前就出了的,里面的哲学思考都是针对1的内容阐述的)。早想写关于《骇客》的文,因为太难了,所以一直没写。最近重看了一遍,虽然还没很理解,但先写一点儿,等再明白点儿再写。
骇客1》是在电影院看的,那天刚好是一个朋友的生日,我们两个拿着一堆吃的,抱着到电影院里吃东
西的打算进了场。结果,别说吃东西,就连跟身边朋友说一句话的时间都没有,精神始终高度紧张着,到片子结束才发现手心都是汗。过瘾。如果不是朋友出来跟我说她没看懂,因此无法讨论的话,这绝对是一次完美的观影体验。
然后看了《骇客2》,非常失望,因为2颠覆了1这个令我赞叹不已的完整世界的设定,而且没给出解释(
因为没完)。我还以为导演要为了钱把这部以哲学思考为骨架,以风格化的画面、华丽的动作、紧凑完美的节奏为血肉的电影剔骨卖肉呢……幸好看了《骇客3》。
只看《骇客1》也是部了不起的电影,也可以引发对诸如真实与梦境、自由与奴役、自我的认识与选择等的思
考,但整个3部看下来,发现导演思考的更深入。你争取、选择、维护的真实的仍非真实、自由仍非自由,你拼命与之对抗的是你无法对抗的,因为“如果我的魔鬼离开我,我担心我的天使也会离我而去”(比如痛苦包含在狂喜之中、比如铺陈是高潮的一部分)。
到第3部可以更明显的感觉到导演所持的并不是二元对抗的世界观,他所创造出的世界当然也不会是正义
与邪恶、真实与梦境、自由与奴役、人类与机器、生与死……能拼出个胜负的世界。比如人类与机器的彼此需要、史密斯是尼奥的一部分、程序的感情和革命、系统的升级需要对系统的反抗革命、人类生存的目的是死亡,而结束的地方就是开始的地方(这里可以用佛教的观点来理解,也可以用进化论或别的理论理解)等等……
因此解决之道不可能像普通影片那样是战胜、打倒,而是接受、融合、平衡……之后所获得的也不是“从此以后……直到永远”,而是“我很想知道这次和平能维持多长时间”“直到和平结束”……
3部连起来看,导演东方式的世界观表现的更明显。人不是这个世界的主宰,在片子里人类的统治早已结束,人类争取的不是对世界的控制权,尼奥为我们争取到的只是,可以“继续生存”(无论世界是否虚拟,你永远
受着控制),人类只是世界的一部分(意外也是一部分),只要起到他该起到的作用就可以了(为了自己就是为了世界)……当然,接受、融合和平衡并不是放弃,更不是浑浑噩噩,而是思想上站在更高更远处认识自己和世界,行动上知道自己能做的有限,但尽力去做该做的。尼采说:“人生即便是梦,也要作得有滋有味。”
关于《骇客帝国》先只能看到这么多,等什么时候能看到第二、三、n个层次了再说。

ps 不是完全无关的。小时候我常想,如果现在的努力(痛苦的努力)是为了获得将来的回报(快乐的回
报),而且是无法保证兑现的回报(因为可能猝死或遭遇其他意外),那努力是否是该做的选择呢?最近我认为“是”。因为首先努力是以生为前提的,而不努力是以死为前提的。虽然“我”终究会死,但此刻“我”活着,而且,狭义的说,只有此刻的“我”(当然是活着的)才是“我”,过去的和将来的都不是,所以“我”不需要面对死、没必要怕死,因为死的那个不是“我”。其次,既然“人类对真实的理解就是苦难,所谓完美世界是场噩梦,人类不断想要从中惊醒”,不努力也一样痛苦甚至更痛苦。
再ps 无关的。我想我可以理解马英九为什么“克己奉公”、叔本华为什么过着“单调枯燥”的生活。哎,我
又着相了。不过,如果真是不着相的就不会写博,甚至不会写《金刚经说什么》了吧?(不立文字嘛)。

嗯,说到这儿就懒得讲《赤壁》了,节奏拖沓、明星间气场不和(张震还不错,其他的都没啥可说的)、除了片头外画面也乏善可陈,最要命的是它还有个“下”……我已经不期待了。


 


 
溯夜 @ 2008-07-04 13:31

http://www.hecaitou.net/?p=2970

仅仅有梦想是不够的。
读书(文学、哲学、音乐;拜伦、萨特、天鹅湖)为小镇的文艺女青年们打开了一扇窗,她们从中看到了更值得过的生活,包括物质上的和精神上的。
但追求更好的生活是需要有能力的。能力分两种,一种控制和改变自己现实中的生活环境的生存能力,一种拥有是不以物喜不以己悲的强大精神力量(没有物质为基础这是更难得到的能力),没有能力就只能去跟不喜欢的人抢食并抱怨、痛苦。
我想,对我们小镇文艺女青年来说,培养能力才是更重要更急迫的事,这不是放弃梦想,相反,这是对梦想的坚持。临渊慕鱼不如退而结网。


 
溯夜 @ 2008-07-03 19:18

功夫熊猫》,开场时的2D风格鲜明,但就不像好莱坞制造,当然,3D的水准也很高,虽然很好莱坞但也挺好看。故事怎一个俗字了得,尤其无字秘籍被解释为“做自己”时,不得不承认这是部香蕉电影,中国元素运用的再多,主题仍是个人主义的西方哲学观,因为按中国哲学的解释,无字秘籍应该被解释为“空”,也就是“手中无刀心中也无刀”才对。

我的名字叫红》,看了将近一个月终于看完了,作为纯文学来说倒并不艰涩,只是太啰嗦了些,絮絮叨叨没完没了,而我并没有看出主题随着故事的行进而逐渐深入,主题一直就在那儿,压缩三分之一的篇幅应该也不会有什么影响。如果用故事里的“画风”象征文体,应该可以推测作者在运用怎样的文体上曾备受困扰,最后他选择了“带有威尼斯印记的细密画”,也就是说将当代西方文体和传统阿拉伯及东方文体结合。侦探和爱情的噱头很“当代”;作品中人物交替叙事的手法似乎受到了法国新小说的影响;每个人物在表达某种观点态度时用讲一个故事来表达的手法则能看出《天方夜谭》的影子;(将所有叙事者的叙事结合起来)全知全能的叙事者又跟东方传统小说很像。嗯,“东方和西方都是真主的”。
好吧,我承认,其实我没怎么看懂。



ps
乱撞到一些强人的博里,其中一个贴了首叫《中国孩子》的歌,中心思想是叫孩子不要生在贫穷落后的中国,因为这儿的人已经成为无力保护孩子的糟糕的或悲惨的人了。有两句是这样的“不要做中国人的孩子,饿极了他们会把你吃掉,还不如旷野中的老山羊,为保护小羊而目露凶光”。想起刘震云的《温故1942》,想起念最近在博里贴的关于物质的文,想起有个显然是瞎编滥造的故事,说,闲聊时某巨富开玩笑问某男,如果给你一百万你肯不肯把女朋友让给我?……然后某巨富认真说,我就是不想面对这种选择才拼命赚钱的。
我想,叫我让女友我还能忍,毕竟让女友这种事就算做了也还能找种种理由骗人骗己说是为了她的幸福前
程云云云云然后厚着脸皮继续活下去,但作为人,起码,我不要吃掉孩子。
虽然我始终坚信租房一样住没车我爱散步,虽然我可以一两块钱打发一顿中饭、一两年不买一件衣服……
但我同样相信,物质与精神的失衡要么会导致对精神追求的厌倦和无力,要么会导致精神追求上的偏激和狭隘。不要是一回事,求不得是另一回事。所以还是要适度,还是要平衡。



 
溯夜 @ 2008-06-26 16:55

在歪酷的个人资料里上传了头像~
偶像~我年轻貌美聪明可爱热情坚定有勇有谋有仁有智闪闪发光的贾斯汀……如果我有一半像他我会活活爱死自己……
不过,据说只是同人女才特别喜欢贾斯汀,真正的gay喜欢的是麦克和布莱恩,唉~


 
溯夜 @ 2008-06-20 16:19

    首先声明,转贴自某财经杂志,是关于投资的。虽然我以前从未涉猎过相关领域。我曾以为与经济学相关的学问一定都像会计般枯燥乏味,其实,某些经济学方面的文章真的非常有趣。与文学式、政治式、想当然式的都不同,对我来说是一种全新的看世界的方法。再次推荐《弗里德曼的生活经济学》。属于科普类,但对我来说已经算蛮深的了。
    当然,经济学只是看世界的诸多方式中的一种,它当然不会是放之四海皆准的真理,因为它的研究有个前提,就是“假设人是理性的”。
    不过,即使如此,它仍是门有趣的学问,值得花时间去了解。

(念亲,你看我多听话,立马就更了~)

转贴:你的投资有病吗?


一、“五一”长假快到了,你早已安排好一次完美的长途旅行计划,去一个心仪已久的地方。这时公司出台了一项制度,如果在假期加班的话,可以拿双薪或者得到一个双倍加班天数的假期,但一年只有一次这样的机会。由于这项新制度,你的旅行计划会进行怎样的改变?

A、不会做任何改变,既然已经安排得那么完美了,先痛痛快快玩一场再说,回来在考虑加班这种讨厌事。

B、不旅行了,“五一”天天去加班,挣钱是第一位的。

C、先加几天班,然后在“五一”期间出发,利用加班“挣”来的假期多玩几天。

D、有这么好的事,那我每个休息日都去加班,然后休半年假。

 

二、本市流传一种说法,带有某种特殊纹络的石头非常有收藏价值,听到这个传闻后你的做法是——

A、赶紧去抢购,购得后就立刻卖出。

B、建一个采石厂,专门采集、加工这种石头,垄断市场后高价卖出。

C、集资借钱来收购这种石头,然后用这些石头垒一个卫生间,供行人使用并收取昂贵费用。

D、不去理会,偶尔看到一块都不会捡。

 

三、你面前有一盘刚烤好的馒头,非常的好吃,但你吃了一点就饱了,如果留到下一顿会坏掉,你将怎样处置这些馒头?

A、 扔掉。

B、 继续吃,撑死也要吃光。

C、再买点羊肉回来,做个羊肉泡馍换一种口味就能吃下去了。

D、点个红点,等到再有类似《无极》的大片开拍,送给剧组做道具。

 

四、在你家的后院里,不知不觉间长出一棵果树,结满了苹果。对于这棵果树及苹果,你将怎么处置?

A、 当然是把苹果摘了吃。

B、这棵树太神奇了。把苹果包装一下高价卖,这棵树也要做巡回展览赚钱,反正是白来的。

C、守着这棵树,一旦发现有情侣偷吃苹果,贬得他们无处藏身。

D、每天坐在这棵树下,希望能有苹果掉下来砸到头上,这样就能做出震惊世界的发现。

 

五、你在一家大型超市买东西,结账的人非常多。你排的那个队移动缓慢,而旁边那支队结账的速度要快

些,你该怎么办?

A、立刻转到那支队伍去排。

B、站着不动,相信自己这边结账的速度也会快起来。

C、拿点零食给超市里的小孩,让他帮你在另一支队伍里排。

D、将腿伸出去,自己把两支队伍都占了。

 

六、你一直在苦苦追求一个长头发、看起来很文静的女孩,但总是遭到拒绝。有一天,她突然对你说:“我到底哪点好呀,我改还不行吗。”对此,你的反应是:

A、 坚决不放弃,爱要执著。

B、 算了,还是死心了吧。

C、以后再也不去碰长头发的文静女孩了,我肯定不适合,她的话好像是在提醒我这一点。

D、多好的女孩,愿意为我而改变,我一定继续对她好。

 

七、你买了一处商品房,本来小区很漂亮,房价也在涨。但没过多久根据城市规划有一条马路要横穿小区,很多住户在抗争无果后开始将房子出售,出售价越来越低,你将怎么办?

A、赶紧卖,如果高于买入价还赚了。

B、一定要讨个说法,像“史上最牛钉子户”那样获得合理的补偿。

C、再等等吧,房子都曾升值过,应该不会一路跌下去吧,而且城市规划也可能改变呢。

D、肯定不卖,只要有属于自己的房子住就比没房子强,管它什么居住环境呢。

 

八、强是一个体格健壮的男孩,他特别喜欢观察动物、像猫呀、狗呀、鸟呀、老虎呀。根据这些信息,你判断以下四种工作哪一种是强最可能从事的?

A、  驯兽师。

B、驯兽师以及健美教练。

C、动物保护组织的成员。

D、媒体工作者。

 

九、你已经有了一个男朋友,都到了谈婚论嫁的程度。但你发现他没你开始感觉到的那样优秀,而且他也不怎么爱你。这时,你曾经的一个很优秀的男友又重新追求你,你会做出怎样的选择?

A、立刻和现在的男朋友分手,投入曾经男友的怀抱。

B、很难决定呀,毕竟和现在的男朋友已经相处这么长时间了。再考察一下那位并不陌生的追求者吧,如果表现越来越好,就考虑换。

C、哈哈,脚踩两只船,太有趣了,一直这么玩下去。

D、爱到飞蛾扑火。既然和现在男友已经山盟海誓,就要不离不弃。

 

十、你通常去一家理发店理发,师傅都混熟了,做出的发型也比较满意。听说附近又开了一家理发店,师傅的手艺更好,发型设计更专业,但你还没去过。有一天你要参加一个重要的聚会,希望成为宾客中的焦点,你想更换一下发型,你会选择去哪家?

A、常去的那家,至少保证不会出现差错。

B、新开的那家,因为大家都说那家师傅手艺更高,创意更多。

C、让两家理发店分别设计我头发的一半发型,比较一下哪边好看,就都按这一边的来。

D、剪个接近光头的毛寸吧,一定光彩照人。

 

 答案:

第一题:A.2分   B.1分   C.4分   D.0分

解释:选择A——仅仅因为旅行计划安排得很好就不再做改变吗?这说明你已经在心理建立起一个账户,而且不愿对这个账户进行调整,尽管做出改变可能收益更大。

选择B——你属于挣钱不要命型,有时应该想一想:挣钱是为了什么。

选择C——你很聪明,既玩得开心又没浪费机会。不把自己局限于固有的框框有时是成功的关键一步。

选择D——兄弟,清醒点,否者老板要给你放“终身长假”了。

Tips:什么是心理账户?

企业、政府会用会计体系对资金的流动性进行跟踪、划分和归类。普通人也会用心理账户来做同样的事。人的大脑所使用的心理账户与文件夹相似,每一项决策、行动和结果都被放入不同的文件夹,每个文件夹都包含着某项具体决策的成本和收益。当一项结果被放入一个心理文件夹,就会很难以其他方式来评估这一结果。

这道题目中,已经制定好的旅行计划就是一个心理账户。虽然打乱这个心理账户可能带来更好的收益,但很多人还是不愿意去做。再回到文章开头那对夫妇买房的例子,在他们的心理账户中已经将储蓄标记为“度假房子”,尽管将“新车”的心理账户和“大house”的心理账户混合起来会更大化他们的财富,但是这对夫妇却没意识到要这么做。我们每天似乎都在用财务预算来跟踪和控制自己的支出,而人的大脑则会用心理预算让每一个心理账户的成本和收益相对应。我们往往将购买商品和服务的痛苦看作是财务损失的痛苦,同样将消费商品或者服务的乐趣看作是财务收入的乐趣,这两者显然不是一回事。人们在制定投资理财规划时往往是用感觉来核算,而不是财务数据。

 

 

第二题:A.3分    B.1分    C.0分     D.3分  

解释:选择A——在市场上的“羊群效应”突显时,利用他人的心理赚“快钱”不失为一条发财的捷径。

选择B——你带有过分乐观的情绪和极度自信的心理。过分乐观会让你低估风险而高估预期收益,还记得荷兰郁金香泡沫吗?这个泡沫是因为一个外地裁缝将郁金香误当洋葱吃下去而捅破的。当有人说这种石头其实一文不值,你的计划也快破产了。

选择C——我依稀看到了那些“牛皮企业家”和“资本运营天才”逝去的身影。

选择D——佩服你的冷静,真是顽固的像石头一样。但也别跟钱过不去,赚完钱捐出去也好呀。

Tips:什么是羊群效应?

羊群效应”是投资行为中一种常见现象。一个羊群(集体)是一个很散乱的组织,平时大家在一起盲目地左冲右撞。如果一头羊发现了一片肥沃的绿草地,并在那里吃到了新鲜的青草,后来的羊群就会一哄而上,争抢那里的青草,全然不顾旁边虎视眈眈的狼,或者看不到其它地方还有更好的青草。资本市场上的每一次剧烈波动背后,都有“羊群效应”的作用。比如现在基金火爆,很多人就去买基金,甚至其实根本不知道基金是怎么一回事。只是看到别人赚钱了,自己不买就感觉被抛弃了。1929年美国金融危机的前兆是连乞丐手里都有股票,这是值得我们警戒的。

 

第三题:A.4分   B.0分   C.0分    D.1分

解释:选择A——不被沉淀成本所困,你的投资情商很高。

选择B——当你吃饱后,再香的馒头也不会给你带来正的效用。别心疼买馒头的钱,否则一个馒头真要引发一场血案了。

选择C——你不仅糟蹋身体,还要糟蹋羊肉,没给你负分就不错了。

选择D——你太有才了!!!凭这点给你1分。

Tips:什么是沉淀成本?

人们在对未来的事情做决策时,通常都会考虑过去的历史成本和无法收回的成本,这一行为称为沉淀成本效应。沉淀成本效应反映的是,人们一旦已经对某件事情付出了时间、金钱和精力,他们会倾向于继续对这件事情进行投入,尽管已经没有任何意义。当你吃饱后,面前的馒头就是沉淀成本了,扔掉是唯一明智的选择。我们在文章开头提到的那个看球赛的例子也一样,在决定是否去看球赛时,小张和小王考虑了历史上的、无法收回的成本,而影响了最后的决策。我们在投资时,很多时不愿意舍弃已经无法获得收益的产品,就是因为我们曾经为之付出了很多,这就是“沉淀成本效应”在影响你的决策。

 

第四题:A.4分     B.2分    C.0分      D.0分

解释:选择A——不以物喜,稳健的落袋为安,成熟的表现。

选择B——“赌场的钱”效应开始作怪了,利用意外之财去冒更大风险并不一定明智,难道包装苹果做策划巡展不需支付成本吗?

选择C——读者们,快过来看上帝!

选择D——怎么评价你呢?这已经不仅是投资心理疾病了,而是妄想症。

Tips:什么是“赌场的钱”效应?

人们在获得盈利后就愿意冒更大的风险,赌博者把这种感受称为玩别人的钱。在赚了一大把钱之后,业余赌博者并不会认为新赚来的钱是他们自己的钱,他们好像在用赌场的钱进行赌博。“赌场的钱”效应令投资者在赚钱之后更愿意买入风险大的股票,尽管他们通常情况下并不愿意冒这么大的风险。这一行为会加重投资者的过分自信行为,进行频繁的交易而支付过多的费用。最终损失的钱往往大于刚刚赚来的钱。

 

 第五题:A.3分    B.2分    C.4分    D.0分

解释:选择A——你是一个能积极调整自己的人,但是另一个机会就更好吗?

B——你不愿意放弃已经拥有的位置,尽管有更好的选择,这是投资心理中常见的“赠予效应”。

C——保证原有位置的情况下努力寻找新的路径,尽管可能会损失眼前的利益,但从长远看是值的。

D——蜘蛛侠又出现了吗?这次好像不是在行侠仗义呀!

Tips:什么是赠予效应?

人们在卖一件东西时的要价,经常会远高于他们买这件东西时愿意支付的价格,这种现象叫赠予效应。这不是因为人们高估了他们所拥有的东西的价值,而是可能更多受到放弃自己的东西而产生痛苦的影响。排队的人并不觉得自己的位置很好,但他更怕放弃了这个位置后获得更差的结果,这种心理让他更愿意保持现状。在投资行为中表现为投资者往往倾向于持有他们已经有的投资品种,而没有把风险和收益目标认真的衡量。面对越多的品种选择,需要做出更复杂的决策时,人们更愿意安于现状。尽管他的投资组合中有的已经不合时宜了。

 

 

第六题:A.1分    B.4分    C.2分    D.0分

解释:选择A——你这不叫执著,用死皮赖脸这个词更恰当。你有点过分自信了。

选择B:明智的选择,大丈夫何患无妻,这反倒让对方看得起你。

选择C:“蛇咬效应”在作怪,她拒绝你不意味着同类型女孩都拒绝你。另外,你是太善良还是真傻。

选择D:虽然说情商比智商重要,但我还是建议你先测测智商,情商高的白痴还真不多。

Tips:什么是蛇咬效应?

蛇通常并不咬人,但是人们一旦被蛇咬过,就会非常谨慎。在经历了亏损之后,人们会更不愿意冒风险。在投资行为中通常表现为当一只股票买高了,如果股价下跌,就感觉如同被蛇咬了,于是会急于出局,结果卖低了。而且,他往往不在投资同一行业的股票了。

 

 第七题:A.4分   B.2分     C.2分    D.0分

解释:选择A——你不会沉浸在过去,会根据情况变化迅速做出抉择,是投资的好手。

选择B——勇气可嘉,虽然给人的感觉是螳螂挡车。你练过散打吗?

选择C——你仍沉浸在过去的成功中而不承认失败,陷入投资心理学中的“认知失谐”。

选择D——没有属于自己的房子也不会流落街头,反倒可以挺起腰板做人,你要抛弃那些守旧的思维了。

Tips:什么是认知失谐?

人们倾向于忽略或者拒绝接受任何可能与他们正面的自我形象发生冲突的信息,那些没有办法拒绝的事实则会逐渐改变人们的信念。人们总是希望相信他们的投资决策是正确的。在相反的事实面前,大脑的防护机制会过滤掉反面的信息并改变对过去决策的回忆。当对过去投资业绩的回忆出现偏差时,人们很难客观地评价他们的投资是否符合既定的投资目标,以及是否需要投资专家的帮助。

 

 第八题:A.2分   B.0分   C.2分   D.4分

解释:选择A——爱观察动物就是驯兽师呀,那很多小朋友不都能驯兽了。

选择B——这是一个看起来最可能但事实上最不可能的答案,体格健壮就要当健美教练吗。另外,注意那是个“及”字而不是“或”字,去哪找既能训练兽又能训练人的天才呀?

选择C——喜欢观察动物就是动物保护组织成员吗,说不定他正琢磨抓来后怎么吃呢。

选择D——这看起来是个最不靠谱的答案,但却是四个答案中最好的。媒体从业人员肯定比驯兽师和健美教练多得多,有这条原因就够了。这条隐含的、却是本题中最重要的信息被你忽略了。因为你受到代表性思维的误导,把无意义的信息进行简单处理,结果得出错误的结论。

Tips:什么是代表性思维?

人的大脑有利用捷径简化信息的分析处理过程的倾向。利用这些捷径,大脑可以估计出一个答案而不用分析所有信息,但同时也使投资者难以正确分析新的信息,从而得出错误的结论。代表性思维是一个典型的例子,表面的、无用的信息覆盖了真实的、有价值的信息。比如前些时候人民银行宣布加息,有些投资者简单认为加息对股市是利空,就赶紧抛出。但实际上这次加息只上调了贷款利率,没有上调活期存款利率,银行存贷差加大,对其业绩有帮助,银行股获得重大利好而上涨。银行股又是大盘指数中最重要的权重股,加息后大盘反而因银行股的上涨而上扬。加息是一种紧缩政策是众所周知的,在目前形势下并不重要的信息。如果投资者仔细分析所有信息,而不是简单受代表性思维影响,就不会急于抛售了。

 

 第九题:A.2分    B.3分    C.0分    D.1分

解释:选择A——你寻求自豪,证明自己的眼光曾经不错,但这是不是太草率了。

选择B——你在犹豫,因为你毕竟为现在男友付出了很多情感,突然放弃会导致遗憾,你会避开导致遗憾的行为,而行动的遗憾要比忽略的遗憾造成更大的痛苦。尽管你现在的做法是聪明的,但你最终还是要做出决定。

选择C——世道真是变了,女孩也这么想,严厉打击这种行为!

选择D——啥也不说了,眼泪哗哗的。现在像你这样的女孩太少了,奖励1分。

Tips:什么是回避遗憾和寻求自豪

遗憾是一种当人们认识到以前的一项决定被证明是糟糕的决定时造成的情感上的痛苦;自豪是一种当人们认识到以前的一项决定被证明是好决定时而引发的情感上的快乐。人们倾向于回避遗憾,不希望看到自己决策的失败;而寻求自豪,希望尽快享受正确决策带来的快乐。人们尽量避免遗憾和追求自豪,这会导致投资者过早地卖出好股票和过久持有差股票。这一行为从两个方面损害投资者的财富,由于卖出了本来还可以表现得更好的股票,而留下了继续表现得更差的股票,结果只获得较低的回报。

 

 第十题:A.2分   B.4分    C.0分    D.1分

解释:选择A——你被熟识性思维左右。要知道,你是希望得到更好的结果呀!

选择B——你敢于打破过去的框框,做出不熟悉但很可能是更好的选择,情商不低。

选择C——你把你的脑袋当什么了?试验田吗?

选择D——“举头望明月,我是郭德刚”,你是去说相声吧。

Tips:什么是熟识性思维?

这也是人脑利用捷径简化信息的分析处理过程的一种思维方式。当人们面临两项选择但都有风险时,假如他们对其中一项的了解多一些,他们将选择他们熟悉的那一项,尽管其成功的概率可能低一些。在股票投资中,投资者也倾向于将资金过多的投资于他们熟悉的股票,尽管相比于其他股票风险已经很大,收益也未必高。

 

 

怎么样,通过这十道题的测试,你得了多少分?如果你:

总分在35分以上——恭喜你!你的投资情商非常高,努努力,你将成为中国的巴菲特。

总分在25到35分之间——你有轻微的投资心理疾病,有时会出现一些失误,但都不会给你的财富带来致命的伤害。只要你能更好的控制情绪,多翻翻《钱经》杂志,你的投资行为会达到更高的境界。

总分在5到25分之间——你有很严重的投资心理疾病,如果你在投资方面不加节制的话,有可能让你倾家荡产。你其实并不太适合自己做投资,把钱交给专家让他们帮你打理吧,或者买一些收益低、风险小的保本产品。

总分在5分以下——对不起,我们无能为力了,你需要做的是去医院看大夫。

 

 



 
溯夜 @ 2008-06-12 16:11

——就是,因为闲所以混,因为混所以闲。

《如果种子不死——纪德自传》
应该说还是挺好的,很真诚的剖析自己,很理智的剖析遭遇的甚至迷恋的。看了这本就更理解了《地粮
,也理解了同一个作者为什么既会有《地粮》也会有《窄门》。另外,结尾部分写当王尔德声名狼藉,曾经的朋友都以他为耻找借口跟他绝交的时候,“我”在北非遇到了他和博西时的一些事儿,虽然只是一小段儿,但每个人都很鲜活。
了不起的盖茨比
一共四个中短篇,《一颗像里茨饭店那么大的钻石》、《重访巴比伦》、《疯狂的礼拜天》、《了不起的
盖茨比》。想起欧亨利,都是对当时美国社会现实的反应,如今的中国也是这样呢。还是《了不起的盖茨比》最好,跟《卡波特》相似,都表现了“成功”以后那种不着天儿不着的地儿的没着没落。
人类愚蠢的历史
天下之大无奇不有啊。其中有句话说得好,“每个人都是愚蠢的,在方面不同而已。”
《秋空爽朗——童话故事和人的后半生》
以荣格心理学为理论基础,通过对民间童话的分析,提出人后半生的任务。

当帮闲的好处,总有人请看电影。
小战象
泰国动画片。比我想象的好,造型很有特点,色彩艳丽,适合做周边。
我们的一家
太让我失望了,张艾嘉是日子过得太舒服了吧。
纳尼亚2
儿童片。不过还蛮适合我这个恋童癖看的。
期待《赤壁》。



 
溯夜 @ 2008-06-03 17:27

07年12月15日至08年5月14日大连泰迪婴幼摄影工作室收益表
初始成长投资:25460
毛利润:8600
利润:-4821
净利润:-5708.9

也就是说,上半年,两万五的投资一分没收回来不说还赔了将近六千块。当然,一分为二的看,好处是:我学会了复式记账法。
乐观到爆。

另外,飞飞昨天领证啦,又一个已婚妇女诞生啦~飞,你一定会幸福的~抱~


 
溯夜 @ 2008-05-30 11:49

今天一早水发来短信,说在某处看到消息,我前bf结婚了。
是无声无息消失了的人,是唯一让我哭的人,是让我有了很大改变的人。虽然短暂,但是我重要的经历和记忆。有一阵胸闷。但,毕竟不是早晚各哭一顿的时候了。好吧,好男儿志在四方,大丈夫何患无妻。反正就这意思。
另外分享下走出失恋阴影的办法。
1、向上看。宇宙广袤历史悠长这事儿算什么。
2、向下看。跟自己说“看你活的像条死狗似的还有这心思呢。”
3、向前看。一个人时不也挺好的。
4、向后看。交个新的。
总之,我的感想是,喵的。



 
溯夜 @ 2008-05-23 13:22

转boy的一篇,然后是我的回复。一方面是因为我们沉默的大多数不习惯在他这个“公众人物”的公众博里说话,另一方面记录下自己此时的想法,过两年可以回头看,看自己是怎样改变或怎样不变的。
关于道德与热情膨胀(慎读)
 - [三番的杂货间]

震灾让我难受,这种难受是很多层面的。
这仿佛是一个理应体现道德与热情的时刻,但我又不得不出于本能,对这种道德与热情作出审视。
与众人一样,我捐款了。有一点我可以确定,我并不因为大家捐款而捐款,因为我生来厌恶效仿,如果脱离自我意志,行为的意义必然遭受削弱。既然我的行为出于自我意志,那么我不得不设想,如果目的是出于救人,为何我从未为预防艾滋捐款,却对此次震灾如此毫不犹豫?道德需要判断对象的规模,范围,及影响吗?不!致使我毅然的,至少不仅仅是道德!那是什么?是什么让我的意志膨胀到如此确定?是历史参与感,当我感觉自己之步伐即历史之步伐,我所关心即历史所关心,我所道德即历史所道德,我所热情即历史所热情,我,膨胀了。灾难成为舞台(一定程度上),容我与众人一齐展示道德,展示热情!无疑,这是关于道德的自欺。
道德并不因此次特殊事件得到与其表象等同的提升,其间绝大部分来自夸大,到并非是不可能的。在此,我想要批判的不是道德与热情,而是道德与热情中被夸大的那一部分。并同时做出危险的提醒:不能将灾难演变成一场表面悲情,实则充满优越的展示。
纯粹的道德与热情是持久的。可以预见,历史的热情会由震灾转移到奥运,但是否再会由奥运转移回震灾则很难预见。当镜头与目光纷纷回到原来的位置,当历史参与感逐渐消退,从道德与热情上剥离时,才是对道德与热情最大的考验。正如婚姻的质量并不在于婚礼而在于婚后,赈灾也是一样的。所以,考验当然没有结束,甚至,没有开始……



回复:
虽然我觉得“论战”更有趣,但我赞同你的见解。
我想人们之所以对针对震灾的慈善活动比针对艾滋病之类的慈善活动有更大的热情,应该有很多方面的原因,你说的是其一。
其二,可能是因为在很多人的意识中遭受震灾的人更“无辜”,也就是说在遭遇这种天灾的概率上所有人都是一样的。而很多人认为艾滋病、车祸甚至疾病等是可以靠人力减少与其遭遇的机率的,比如一个不乱搞、遵守交通规则、注意保健年年体检、有钱、自以为可以掌控自己命运的人,因着这次灾难才能发现自己的弱小无助。这引发了他的共情能力。
其三,本来很多人都是把人分成健康人、病人;城里人、乡下人;中国人、日本人;博尔赫斯派、琼瑶亦舒派……等群体,然后把自己归属到其中,但“自然灾害”这个共同的“敌人”出现以后,人们就暂时忘记了自己所属的小群体,发现大家都是生存在地球上的小小人类,于是空前团结起来。
其四,此次地震牵扯面广,谁没有个三亲六友或朋友的同学的同乡的三大爷在震区呢。
其五,占领道德制高点,然后俯视别人。比如那些攻击某知名企业或知名人士捐款太少的人。(就像我妈,她自己才捐了100就理直气壮的谴责那些捐了八千、一万的名人。)
其六,媒体的信息轰炸。得承认人是很容易受媒体影响的,否则央视那么贵的广告谁会去投呢。
其七,对企业来说是建立良好社会形象的好机会。这其实挺好,双赢。但有些企业要以企业的名义收养孤儿就太不负责任太没脑子了。
其八,政府高度重视,以往那些抓好几年抓不到的诈骗网站诈骗短信,只要敢以“为震区募捐”为由头,立马又快又准抓你没商量,因此捐款群众估计这次自己的捐款落到贪官污吏手里的机会较小。
……
说了这么多,我在地震第二天也捐了,捐款的原因既有上述那些,还有个原因是捐了才敢说上面的话,就像韩寒就算讥讽那些脑子没长在自己脖子上的愤青也要加上个前提“出生在哪就爱哪不算爱国,让你重新选出生地你还选中国才算爱国,我从来没想过出国定居,甚至出国旅游都很少去,等等”,否则就解释不清上述言论到底是一种合理的推论还是纯粹为了自己的小气自私无情没人性(如果是名人在公开场合说类似的话,肯定会被这样攻击)做开脱。虽然较以前已经改变很多了,但这个社会毕竟还不是一个鼓励说真话的社会。

当然啦,不管啥原因,有热情总比没有好。但如果有长久的持续的热情并将之作为一种责任就更好了。
世说新语》里我最喜欢的一个故事是:华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪!”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。